تبليغاتX
عدم همکاری با کوئست را می خواهیم - حکومت الهی
تحلیل سیستم های هرمی,ماین.دایموند,کوئست , ای بی ال و ای وی یو

حکومت الهی

با توجه به آنچه که تا کنون خوانده ام به طور کلی جوامع از لحاظ سیاسی به سه شکل اداره می شوند:

1-حکومت دموکراسی-2-حکومت دیکتاتوری-3-حکومت الهی

حکومت الهی:این حکومت که به عقیده مدعیان آن ترکیبی حکومت الهی و حکومت پرطرفدار دموکراسی است.اما به عقیده من انچه که امروز در کشور های همچون ایران به مردم با عنوان حکوت الهی عرضه می شود چیزی جز راهکار و ابزاری برای کنترل و استفاده ابزاری از دین برای کنترل مردم توسط رهبران ان نمی باشد, به نکته جالبی که در نحوه تفکر رهبران این حکومت ها مشاهده می شود این است که سردمداران این حکومت ها با مقدس شمردن برخی مکان ها یا اشخاص قابلیت مورد انتقاد قرار گرفتن را پایین اورده در نتیجه منتقدان اجازه انتقاد ندارند که حاصل ان حکوتی به ظاهر ارام برای رهبران ان می باشد که برای سرکوب مخالفان خودشان از هیچ ابزار جنگی استفاده نکرده اند.

برای انکه بتوانم عقیده ام را برای شما بهتر بیان کنم باید بگویم در درون مردم هنگامی که روشنفکری در محافل غیر متفکر و دارای دید باز نظر و انتقادشان را مطرح می کنند با برخورد تند و زننده عده ای مواجه خواهند خواهند شد که ان امر برایشان مقدس بوده است.

به طور قطع این امر نیز برای شما واضح است که زیر سوال بردن و توهین به مقدسات اشخاص اغلب با عکس العمل منفی انها مواجه خواهد بود. این موضوع به عقیده من مهمترین ایراد وارد بر جوامعی است که با حکومت الهی اداره می شوند.

البته مشکلات این جوامع فقط در ناحیه سیاست وارد نیست و درحوزه های اعتقادی -دینی مردم نیز وارد می شود.

برای نمونه شما بارها در محافل مذهبی شنیده اید فردی شفا یافته توسط فلان مکان یا فلان شخص است و خود را شفا یافته ان قدیس می داند نکته جالبی که می توان ذکر کرد این است که در تمامی ادیان تک خدایی, خدا در راس امور قرار دارد و فقط پیامبران از جانب خدا قدرت معجزه دارند نه مجسمه آنها. به طور کلی شفا برای استفاده مادی نیست بلکه برای شناخت خداست و از قدرت خداست نه یک ابزار درمانی .

نکته دوم:مجسمه خود به تنهایی قدرت معجزه ندارد ولی فرد او را(مجسمه) را شفا دهنده خود می داند.

مقدس شمردن افراد و مکان ها و بیان شفا دهنده بودن انها بگونه ای است که دیگر قدرت انها را از خدای افریینده ی شان بالاتر برده است یعنی قدرت مخلوق از خالق کمتر است . این صحبت به طور یقین با مفاهیم اصولی اسلام در تضاد است و مغایرت دارد.

صحبتم را با مثالی پایان می دهم:

اغلب ماشنیده ایم افراد و مکان هایی که به علت تعدد نمی توان نام انها را برد فردی را شفا داده اند , ولی, کدامیک از شما تا کنون شنیده اید که خانه خدا(کعبه) فردی را شفا داده است؟!

بامداد3/آبان/1384

+ نوشته شده در  چهارشنبه 28 دی1384ساعت 12:4  توسط بامداد لاجوردی  |